马光书法/状元文化/马光左手横书 【收藏艺术】 笔者杨子艺拜访程法光先生 【收藏知识】 收藏艺术/文化天地 收藏艺术/艺术品交流
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    玩石--任何人只要对石头产生兴趣与爱好,随时随地即可玩之,到山野捡石,至溪河觅石,玩得高兴,就能心满意足 。

    藏石--在玩石过程中,通过观、触、摸、玩等对石头产生感情,在有经济基础的条件下,对各种奇石进行归类收藏,以藏为乐,美化环境,陶冶情操,怡悦身心。

    赏石--在藏石的基础上,从爱好、兴趣转入钟情于石,以石为友,从而对奇石进行文化研究,艺术鉴赏,赋奇石以文化,融诗入石,以石配诗,集诗文、书画、音乐、灯光、几架、底座、奇石、空间、展厅等为一体,融典故奇趣于其中,赋石头于生命,是玩藏者把自己玩石之意境心领神会体现出来的一种赏石文化,玩石艺术。

    悟石--如悟道,你对石有多深,石对你亦有多深,爱石成癖,玩石入迷,乃借助石头特有的瘦皱漏透雄险秀,形质色纹奇特幽等表现,将己情感融入其中,以其感悟赏石艺术之魅力与文化内涵,在形与意的交融中,玩味奇石美的造化,领悟美的真谛,感受和领悟博大精深的文化内涵,使藏石和赏石文化得到进一步的提高与飞跃,步入美妙生动的物质文明与精神文明的境界,得到美的艺术享受,无限遐思,与赏石者产生共鸣。玩石励志,藏石增寿,赏石增智,悟石成事,修心养性,心旷神怡,其乐无穷。

悟道
佛光普照
幽谷关
 仙风道骨

    《悟道》该石规格(18cm×15cm×8cm),集图案、象形、景观石于一体,属九龙璧(华安玉)精品。正面观之如《倡无为老聃论道》,老子神态飘逸地侧坐于函谷之中,构思著作《道德经》,神形兼备,诗云:
老聃论道倡无为,隐姓埋名与石恒。
绝圣弃智利百倍,天之道德不胜争。
有无相生难易成,长短相形虚中生。
听凭万物自生灭,清净自安朴归真。
    背面视之《佛光普照》,静坐于莲花宝座的观世音菩萨,腾云驾雾,佛光普照,普度众生,诗云:  
慈悲为怀救万民,佛光普照度众生。
石有灵性最可人,赏石悟道修心身。
    左边正视《函谷关》,乃老子著书论道之圣地,古朴娇雅,蕴藏玄机,“道乃万物总根源,虚无本体形无声”。给人无限的遐想。  
    右边正视《仙风道骨》,元始天尊静坐于华安岩中,仙风道骨,栩栩如生,诗云:
 
闽南一柱华安岩,直入云间瑶池连。
云烟缭绕紫竹秀,阆苑仙风菩萨灵。
蝉歌鸟舞泉音奏,珠庭琳琯乐春秋。
天尊此处陶情趣,九龙玉璧道骨香。
  杨子艺
刊头题词:肖峰 系原中国美协副主席、中国美院院长,现全国政协委员、《美术报》社长、中国油画协会会长。
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